Paris und die Folgen Nachtrag

Albert Schweizer, Montag, 12. Januar 2015, 20:10 (vor 3988 Tagen) @ Alex

Der Kernsatz: «Es sind fast ausnahmslos Jugendliche oder junge Männer aus muslimischen Familien, die für die antisemitischen Übergriffe verantwortlich sind.»

Die «schweigende Mehrheit» der Franzosen ist aber tatsächlich nicht antisemitisch. Und Muslime gehören nicht zur «schweigenden Mehrheit». Dafür schreien sie zu oft und zu laut.

Die Franzosen haben über Dekaden Regierungen gewählt, die sich offen proislamisch positionierten.
Nur so konnte z.B. Mitterand an die Macht kommen.
Und über die FN muss man kein weiteres Wort verlieren.
Das ist die schweigende Mehrheit der Franzosen...
Und so war es wohl schon immer, zu viele haben den Deutschen während der Besetzung beim Ausrauben und Ermorden der Juden geholfen. Im Gegensatz z.B. zu den Dänen.
Und die Dreyfus Affäre bestätigt den französischen Antisemitismus des ausgehenden 19. Jahrhunderts sehr deutlich.

Naja, die Anzahl Kollaborateure war verschwindend klein (gerademal 0.5%, 127'000). Die wenigen waren aber umso «überzeugtere», meist auch mit deutschem Hintergrund.

Viel «schlimmer» war die jahrelange Verleugnung jedwelcher Kollaboration nach dem Krieg.

Das «Andienen» an islamische Immigranten beruht auf dem schlechten Gewissen nach den Schweinereien, die man im Maghreb und anderen islamischen Ländern während der Kolonialzeit angerichtet hat. Der «proislamische Zungenschlag» gehört somit eher zu einer seltsamen Sache der «Wiedergutmachung» der Linken an den ehemaligen «Opfern» (siehe auch «Algerienkrieg»).

Die Dreyfus -Affäre hat ebenfalls einen nichtjüdischen Zungenschlag: Ein französischer Offizier, der mit den «Boches» (Deutsche) zusammenarbeitet? Das bedeutet Tod!

Die antisemitische Komponente kam erst zum Zug, als entgegen allen Beweisen Mr. Dreyfus weiterhin «Spionage für die Deutschen» vorgeworfen wurde. Obwohl er erwiesenermassen nichts damit zu tun hatte. Doch da war der Mob schon hochgesteuert. Das alles geschah 1895. Bereits 1906 wurde Dreyfus jedoch vollständig rehabilitiert und sogar zum «Ritter der französischen Ehrenlegion» ernannt.

Was im deutschen Kaiserreich Usus war (offener Antisemitismus, keine Juden in Offiziersposition) war in Frankreich daher anders: Gerade deshalb war der «Ausrutscher Dreyfus» ein derartiger Skandal, weil sich die Franzosen auch hier «besser» fühlten als die Deutschen.